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潮州日式歷史建築文化園區

簡介

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    潮州日式歷史建築文化園區於日治時期先後做為台南縣潮州辦務署及總督府行政機關的使用,更曾經是「林少貓抗日事件」主戰場之一。

    後來又成為了公路工程機關之辦公室與眷舍所在,是潮州重要的歷史記憶。

    在三工處行政廳舍遷移及眷舍區住戶依政策率續搬遷,騰空後潮州鎮公所運用內政部營建署「均衡城鄉方案」補助經費,以傳統工法修繕近百年歷史的舊三工宿舍——公路新村。

    透過整合周邊資源活化成為了旅遊諮詢、文史展示與在地藝文展演空間,,更為地方帶來了文化觀光的亮點。

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老街三山國王廟(潮州忠主宮)

簡介

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    潮州三山國王廟,位於潮州鎮同榮里,宮名「忠主宮」,主祀三山國王,同榮里位置較鎮內中央,台灣光復後取同享繁榮之意定名為「同榮里」,一般大都稱為「舊街」,今為潮州鎮最繁榮的商業區域。

    潮州三山國王廟祭祀三山國王緣由,相傳明末清初先民隨鄭成功來台,身帶廣東潮州霖田三山國王香火,祈求保佑平安順事,根據三山國王廟沿革簡介,遠自清乾隆年間以建立,由於潮州定居先民大都來自廣東客家,因而成為潮州庄的信仰中心。

    潮州三山國王廟忠主宮,廟貌為華南重簷歇山型式,建築格局為兩進兩殿三門,步入正殿主祀的是主神獨山喬國王、巾山連國王、明山趙國王,陪祀觀音佛祖、天上聖母、關聖帝君、華光大帝、印將軍、劍將軍,龕下祭祀天虎將軍,左龕奉祀註生娘娘、右龕奉祀福德正神、文武判爺,左廂奉祀五營將軍府與辦公室,右廂為儲藏室,今三山國王廟在右側前方整建太歲殿與財神宮。

    潮州三山國王廟從清乾隆年間至今,神威赫濯深受信眾敬仰,每年固定舉行諸神聖慶誕活動,亦不定期舉行三山國王平安繞境祭典,為地方善信解災除厄、降福賜祥,善信們與地方仕紳特於正門門楹讚書:「忠節永流芳廟宇堂皇安海島、主仁龕敬奉神恩浩蕩庇潮民」。

    臺灣三山國王聖誕定為每年二月廿五。

​    傳說到了北宋時期,宋太祖趙匡胤借得三位山神的神力幫助,後才將劉鋹之亂平息,遂贈敕額,以太牢祭祀,封王爵,即巾山王、明山王、獨山王,宋太宗就分別賜封三位山神封號。

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屏東戲曲故事館

簡介

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    一棟清水磚砌搭配洗石子的日式歷史建築,注入了傳統戲曲的靈魂,成為一處可以跨越時空,穿梭古今的生命舞台,傾聽歲月的磚,唱起傳統的調,走進台灣本土戲曲的今生。

    這棟位在鎮公所旁的歷史建築,是潮州僅存見證歷史的官署建築物,左右對襯的建築型式,猶可窺見昔日潮州庄役場、舊郵局的前身,散發出的莊嚴,透過這棟歷史的見證,窺見潮州發展的軌跡。

    早在日治時代,潮州即引進西方的都市計畫規劃,在繁華的地區,帶動戲曲的發展,不論歌仔戲、布袋戲或皮影戲的盛行,傳統戲曲讓潮州小鎮聲名遠揚,已躍上國際舞台的明華園等傳統藝術團體,已成為潮州文化的指標,現儼然成為南台灣表演藝術與傳統戲曲的搖籃。

    為讓傳統戲曲與地方文化資產結合,屏東縣政府在古老建築裡,注入在地的戲曲,特別將這棟歷史建築,蛻變為屏東戲曲故事館,讓傳統戲曲在歷史場域甦活,透過戲曲故事館的主題意象,匯集地方文化資源與人才,打造一處全新的潮州文化生活圈。

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​中山公園

簡介

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     原日治時期的神社,改建為公園。內有鎮立托兒所、游泳池、網球場也在公園內,並設立多項數學主題的設施考供學童動動腦。

     潮州神社在二战后被拆除,已无残迹可寻,现为中山公园

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版權所有©潮州日式歷史建築文化園區

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